Tiết 9: Song Tinh Tổ hợp
(1) Tử vi thất sátTại cung Tị Hợi, đại cách cục, quyền uy tài giỏi, xem không thượng người khác. Tại cung quan lộc, cung mệnh, càng nó có thể…
Thời cơ kiếm tiền
【飞星漫谈十二】忌星归位 财帛宫化忌反赚大钱十二【大财忌入生财坐生忌】赚钱的时机你是否因为本命财帛宫见生年化忌星因郁郁不欢，慨叹上天不给你发财的机会？你的救星到啦，因为财帛宫坐生年忌赚钱的机会比一般人高呢！以往我讨论宫干飞化的时候只是论及同一个平面。例如本命命宫飞忌入友、大限财帛飞忌入田等等；本命是一个平面，大限是一个平面，流年是另一个平面。可是，由一个平面，例如大限财帛，飞化入另一个平面，例如本命财帛，我倒没有谈及过呢。不同的平面飞化，当中又涉及很多的理论（怎么飞星紫微有这么多的理论啊？！），我在这儿就举一些容易明白的例子大家研究一下吧。本命财帛宫坐生年忌表示一生都会为钱奔波，而且经常周转不灵。这种人是不是很难发达吗？非也，如果遇上大限财帛化忌入本命财帛，例如贪狼化忌坐本命财帛宫，大限财帛宫宫干癸令财帛再化忌，这就叫做【大财忌入生财遇生年忌】，又称为财忌归位。这个大限可以赚大钱啦。（怎样赚要看什么星化忌啦）除了大限外，流年同论。亿万富豪都可能财帛宫化忌的，问题在于能否把握赚钱的机会。好好努力吧。[Phi tinh mạn đàm 12] - Hóa kỵ trở về vị trí cũ, cung Tài bạch hóa kị mà lại kiếm được nhiều tiền12 [Đại tài phi hóa kỵ…
Phiên bản khác nhau của thập can Tứ Hóa
【飞星漫谈四十二】十干四化的不同版本四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派别有不同的看法写这一篇是想再一次组织一下很久以前研究过的课题，怕自己老大会忘记掉。7月2日【飞星漫谈 四十二】十干四化的不同版本四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派别有不同的看法写这一篇是想再一次组织一下很久以前研究过的课题，怕自己老大会忘记掉。以下是不同古书和派别中所流传的十干四化版本一漤表：注：《全集》=《紫微斗数全集》中的〈定禄权科忌四化诀〉《全书》=《紫微斗数全书》中的〈安禄权科忌四星变化诀〉以上戊、庚和壬干中用红色字标记的是各派争议的部份。可以看到：（1）《全书》中只有右弼化科而左辅不化科，而庚干天同化忌改为太阴化忌，原因可能是「天同不化忌」的理论。（2）中州派（王亭之）的比较特别，强调左辅右弼不加入四化，所以取而代之的是太阳和天府化科。庚干也是以天府化科，是比其他的派别更别树一帜。（3）北派沿用《全集》的左辅右弼化科。可是，庚干却是天同化科和天相化忌。天同化科而不化忌的原因除了是限随《全书》之外，也有可能是「天同福星不化忌」之说所影响。另外，天相化忌是其他派别没有出现过的，相传这是由其他术数的原理中推敲出来的结果。近年大部份使用三合派紫微斗数的人都会不约而同地使用中州派（王亭之）的十干四化排列，这和王亭之先生近代积极推广其中州派紫微斗数学说的努力不无关系。绝大部份飞星派都会使用《全集》中〈定禄权科忌四化诀〉的十干四化排列。[Phi tinh mạn đàm 42] - phiên bản khác nhau của thập can Tứ Hóa42. [Tứ Hóa của Mậu, Canh và Nhâm] – Các phải khác nhau có cái…
Tiết 10: Kính Tâm Quyết
1. Định nghĩa:Kính tâm quyết = xuyến liên + pháp tượngTự hóa là đối mặt tứ hóa năm sinh mà sinh ra, tự hóa là động. M= ABCD hai cái…
Lập cực và tự làm thể dụng
【飞星漫谈四十三】立极和自为体用四十三【立极和自为体用】两个不同的慨念最近谈论到「立极」（或移「太极点」）的问题。发觉到很多人会把「立极」和「自为体用」当成是同一回事。「立极」就是把「命宫」移动到另一个宫，再以所在之宫为「命宫」，立十二宫。例如，以「官禄宫」「立极」，那么原来的「命宫」，就可以看成以「官禄宫」为太极的「财帛宫」，所以「命宫」也可以是「官禄的财帛宫」。同样道理，「命宫」也是「财帛的气数位」，因为如果以「财帛宫」「立极」，那么「命宫」就是以「财帛宫」为太极的「官禄宫」，也就是气数的宫位。如此类推。虽然「立极」好像很玄，但其实大限的用法也是「立极」的一个例子。第二个大限开始，「大限盘」就会顺（或逆）移一格。如果是顺行，你第二个大限的「命宫」就是你本命的「父母宫」。以飞星派的说法，就是等同「在父母宫立极」。立了极后，以这个「太极点」为首的十二宫就是「体」。如果以「太极点」的宫位做飞化，就叫做「自为体用」。三合派的人习惯运用大限「命宫」的四化，而大限「命宫」所飞出来的四化，以飞星派的说法，就是「自为体用」。那么，什么时候「立了极」，但又不等同「自为体用」呢？其实第一篇飞星漫谈【飞星漫谈 一】 如何看没有良心的人也已经是一个好例子。以「官禄宫」的飞化飞回本命的命盘，其实就是「以命宫为体，官禄为用」。也就是说，以「命宫」为太极，「官禄宫」为用。例如，想知道「夫妻宫」飞忌往「福德宫」（「夫妻宫」的宫干使福德宫内坐的星化忌）代表什么，可以以「夫妻宫」「立极」，再看看以「夫妻宫」为太极的飞化去了以「夫妻宫」为「体」的那一个宫。你会发觉，本命的「福德宫」其实是以「夫妻宫」「立极」时的「官禄官」，也就是说，可以视为「配偶」飞忌入「配偶的官禄宫」，是代表配偶是工作狂。[Phi tinh mạn đàm 43] - Lập cực và tự làm thể dụng 43. [Lập cực và tự làm thể dụng] - Hai khái niệm bất đồngGần đây…
Lựa chọn thay đổi công tác
【飞星漫谈 四十五】换工作的抉择四十五【以子女飞化入本命大限】看事业上的贵人某人在工作上不如意，想离开自己的工作岗位。于是来问命，想知道自己应该换工作好，还是保持原状好。盘上显示他来年的大限官禄宫飞化三吉入本命三方，连流年也是显示吉象，肯定他未来在事业上有好的转变。可是，到底是因为换工作后事业有好转，还是因为留在原职出现好的转机，这个不容易单从这个现象看出来。有些人会试图兼看迁移、交友、父疾的飞化。可是，也未必能解答到应否转工的问题。其实有一个直接一点的看法：用子女宫的飞化去做触机。子女宫是事业的交友，可以视为客人，也可以是合作伙伴的关系。这一点在【飞星漫谈 二十七】打官司的胜数中，也曾经讨论过。因此，子女宫的飞化也可以看得出你最近是遇到贵人还是贼人。可以用流年的子女宫飞化，如果三吉入本命三合或大限三合，而忌不冲三合，那么，你这一年很有机会遇到贵人。如果嫌流年不够精确，可以用流月的子女宫的飞化回归流年和大限来看现象了。不过以我的经验，因为是用上了触机，也就是因事而起象，所以流年的现象已经很足够了。[Phi tinh mạn đàm 45] - Lựa chọn thay đổi công tác45. [Lấy tử nữ phi hóa nhập bản mệnh, đại hạn] - khán quý nhân trên sự…
Tiết 11: Phá tượng thần công
Đầu tiên phải minh xác cái gì là đồng loại cùng đồng tổ:Đồng loại tức lộc cùng lộc, cùng tổ tức lộc kị cùng quyền khoa.Lộc kị cùng tổ, kị…
Oan tình của cung Tài bạch
【飞星漫谈 四十六】财帛宫的冤情四十六【财帛是你的财务总监】别把他当作是你的财神对大部份人来说，紫微斗数十二宫中最吸引的宫位应该是财帛宫了。财，就是钱财，帛，是泛指有价值，可以保值的东西。由于名字相当吸引，财帛宫一直给人的印象是「财神」。当看见财帛宫的坐星漂亮，再加上有化禄、化权和化科等三吉星来会时，就不禁沾沾自喜，认为大富之期不远矣。相反，当自见财帛宫煞忌交杂，就怨天不公平，不给予发达的机会云云。事实上，研习紫微斗数多年的朋友都会留意到，财帛宫有吉有禄未必一定大发，而有忌却能出富豪。个中的原因，纯粹基于大家对财帛宫的误解。财帛宫其实不等同财库，也不是你的财神。如果以拟人法去形容，他其实只是一个受雇于你的财务总监，负责掌管你的财务往来。也就是说，财帛宫主要是看你的钱财或财产的流动情况。在《飞星漫谈四十六 图一》中，财帛宫飞忌入官禄宫。命宫三方的忌入命宫三方为吉，而飞禄入命，代表命主工作上获利，得到好处。留意财帛的飞化在这个情况下是点出工作赚回来的钱流去那儿。得财并非单单看财帛宫飞禄往命宫那一头飞化。另一个例子《飞星漫谈四十六 图二》中，财帛飞禄入交友宫，飞忌入田宅宫。因为是我宫（财帛宫）禄入他宫（交友宫），所以财流的方向是去了交友宫那一边。现象就变成钱财都给朋友从财库中拿去了。大家可以看到财帛宫的飞化主要是表达钱财的流动方向。而真正的库位，其实是你的田宅宫。因为，如果以财帛宫为一（太极点），它的逆行第六宫就是田宅宫，和财帛宫是有一六共宗的关系，是财帛宫的实体，真正的财库位。而财运位，早在「【飞星漫谈 三十二】大限化禄的含意」中，也有记载：以财帛宫为一（太极点），命宫就是其逆数第九位，也就是气数位。所以，命宫是财帛宫的气数，也就是财运。[Phi tinh mạn đàm 46] - Oan tình của cung Tài bạch46. [Tài bạch là tổng giám tài vụ của ngươi] - chớ đem nó coi…
Tiết 4: Tứ Hóa
Tinh thần (sao) tứ hóa tại thiên thành tượng, trên mặt đất thành hình, tại nhân thành sự.(1) Thập can hóa diệuCan giáp: Liêm trinh hóa lộc, phá quân hóa…
Kẻ phá gia tử hay là lo cho gia đình?
【飞星漫谈 十四】败家子还是顾家郎？「一六共宗」和「禄随忌走」的实例十四【命禄忌出入财、田和奴】似是矛盾郤有序一般来说，命忌入财（命宫宫干令财帛宫之星化忌，例如命宫坐甲，太阳坐财帛），代表损财，损的方向又要看命宫宫干所化之禄在何；如果命禄入奴，钱都给朋友啦；命禄入父母，赚的钱都给父母。原因为忌是吸收，禄是给予，情况就是这样：+-----（禄）-----》奴〖命〗|------》钱都给朋友拿去花+-----（忌）-----》财可是，禄入财忌入田，或禄入田禄入财，情况又刚好相反：+----- （禄） -----》财〖命〗 |------ 》赚了钱都拿回家+----- （忌） -----》田+----- （禄） -----》田〖命〗 |------ 》从家中拿钱去花+----- （忌） -----》财第一个情况忌入田禄入财，应该是吸收了田之财再给自己花，但事实郤是刚好相反，竟是一个顾家郎的命；第二个情况禄入田忌入财，应该是吸收了财都给了田宅，可是事实上郤是个败家子的命，把钱从家里拿到外面花。（选丈夫都不要选这种人 ）为什么会和传统理论刚好相反？其实如果细心一看，田宅宫是财帛宫的疾厄宫，也就是所谓「一六共宗」。凡飞入之化星之宫有一六宫之关系，就视之为飞入同一个宫。也就是说命禄和忌如果飞入财和田，因为一六共宗的关系，要视为飞入同一宫。禄和忌都飞入同一宫，就成为「禄忌」，要跟「禄随忌走」这个法则。本来是忌为吸收禄为射入，变为禄为因忌为果，方向刚好相反。所以，以第一个情况，命禄入财，命忌再入田，本来是吸收了田的财供给自己的财，但因为「一六共宗」的关系，禄忌视为同宫引发「禄随忌走」的因果循环，财走了向田宅，成为一个顾家郎。[Phi tinh mạn đàm 14] – Kẻ phá gia tử hay là lo cho gia đình?…
