Giải quyết điều kiện & Thiết kế con người (Tốt hơn, Bình tĩnh hơn, Hạnh phúc hơn)

standing person 1024x648 1
Có thể có một cách tinh tế mà tâm trí nghĩ rằng, “Nếu tôi sống theo bản chất của mình, thực sự là chính mình và nhận thức hết mức có thể, thì tôi sẽ hạnh phúc hơn, có năng lực hơn, bình tĩnh hơn, bao dung hơn, yêu thương hơn, ” hoặc bất kỳ thứ gì khác mà chúng ta xem (hoặc đã có điều kiện để xem) là trạng thái mong muốn. Mặc dù điều này có thể đúng nhưng nó có thể không giống như chúng ta mong đợi.

Một trong những sự thừa nhận nhẹ nhõm và tự do nhất có thể có được nhờ kiến ​​thức về thiết kế là một số khía cạnh của chúng ta không sai, không xấu hoặc không cần sửa chữa. Trên thực tế, chúng có thể khá kiên trì và phục vụ một mục đích cụ thể trong bối cảnh phù hợp.

Ví dụ: nếu chúng ta coi biểu đồ là ai đó có Kênh Trừu tượng 64-47, thì “Thiết kế Hoạt động Tinh thần Kết hợp với Sự Rõ ràng”. Đây có lẽ là bộ óc bận rộn nhất, luôn phải xử lý, luôn cố gắng hiểu những gì đã xảy ra để tìm ra sự rõ ràng. Đó là một tâm trí cố định, luôn bị áp lực. Mặc dù chúng ta có thể nghĩ rằng có một tâm trí tĩnh lặng là lý tưởng, nhưng chúng ta có thể nhận ra rằng đặc điểm đó là một khía cạnh tự nhiên của con người chúng ta, nó thực sự có thể giải phóng chúng ta khỏi việc trải nghiệm nó như một vấn đề. Chúng ta có thể đơn giản để nó như vậy và chứng kiến ​​nó, thay vì phát triển sự phản kháng bên trong đối với nó, điều có thể trở thành sự xao lãng.

Một số vị thầy tâm linh mô tả sự giác ngộ như một quá trình loại bỏ những trở ngại, sự kháng cự và điều kiện hóa hơn là một quá trình cải thiện hay bổ sung thêm bất cứ điều gì cho bản thân. Nói cách khác, tỉnh thức, nhận thức hay giác ngộ thực ra là trạng thái tự nhiên của chúng ta. Sự phát triển cá nhân liên quan đến việc loại bỏ những gì cản trở bản chất đó.

Trong Thiết kế con người, chúng tôi gọi quá trình giải cấu trúc này là quá trình giải điều kiện , bao gồm việc từ bỏ các hành vi và niềm tin cưỡng bức có điều kiện đã cản trở sự hiện diện tự nhiên và dòng năng lượng của chúng ta. Một trong những ứng dụng thực tế của Thiết kế Con người là tuân theo phản ứng năng lượng tự nhiên hoặc nhận thức của cơ thể như một giải pháp thay thế cho hành vi thói quen do tâm trí quyết định. Kiến thức cho rằng chúng ta trải qua chu kỳ bảy năm của quá trình giải cấu trúc này.

Trong 7 năm đầu tiên của quá trình giải điều kiện hóa, chúng ta thường buông bỏ quá trình phản ứng tích tụ trong lịch sử đối với những cách chúng ta đã bị điều hòa hóa. Đây thường là những tác nhân, hành vi cưỡng chế và sự nhạy cảm đã ăn sâu vào các tình huống mãn tính làm tổn hại đến sức mạnh, khả năng tự nhiên và bản năng của chúng ta. Chúng ta cũng có thể tích tụ những oán giận, tự phán xét hoặc niềm tin làm sai lệch khả năng nhìn rõ hiện tại của chúng ta. Khi nhận ra điều gì là đúng về bản chất của mình, chúng ta có thể buông bỏ những cấu trúc đã che khuất con người chúng ta và điều gì thực sự lành mạnh cho chúng ta.

Ví dụ, các chủ đề đặc trưng và vô ngã đóng vai trò là biển chỉ dẫn cho biết điều gì là tự nhiên và lành mạnh cho chúng ta hay không Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là chúng ta làm tốt hoặc làm đúng theo thiết kế của mình nếu chúng ta chỉ trải nghiệm dấu hiệu của Loại của mình, như thể đó là một mục tiêu. Đúng hơn, những biển chỉ dẫn này cung cấp phản hồi kinh nghiệm về tính đúng đắn của tình hình hiện tại của chúng ta.

Chúng ta có thể nghĩ rằng khi chúng ta nhận thức rõ hơn hoặc phù hợp hơn với bản chất của mình, chúng ta sẽ trở nên hạnh phúc hơn hoặc bình tĩnh hơn, bình yên hơn và ít phản ứng hơn. Chúng ta có thể có một số ý tưởng về phiên bản phát triển hơn hoặc giác ngộ hơn của chính mình trông như thế nào. Trên thực tế, chúng ta có thể trở nên phản ứng một cách tự nhiên hơn và phản ứng nhanh hơn với những gì đang xảy ra vào lúc này. Các chủ đề vô ngã như được Type mô tả, trên thực tế có thể xuất hiện ngay lập tức hơn và đóng vai trò là dấu hiệu ở thời điểm hiện tại về những gì lành mạnh và đúng đắn đối với chúng ta.

Alokanand Diaz, một giáo viên về Thiết kế Con người và Biểu hiện Cảm xúc, mô tả điều đó theo kinh nghiệm của mình:

Việc giải quyết điều kiện không phải để làm tôi tức giận. Đó là để làm cho cơn giận của tôi trở nên mới mẻ, kể từ ngày hôm nay, chứ không phải cơn giận thời thơ ấu. Không phải là một sự tức giận vô ích. Nó rất sắc nét, rất rõ ràng và nó là về điều này hay điều kia. Và đó là với người này. Tôi không giận cuộc đời. Tôi không tức giận với nhân loại. Tôi không tức giận với chính mình. Tôi chỉ tức giận vì có chuyện gì đó đang xảy ra. Vì vậy, tôi nhận ra rằng sự tức giận không bao giờ là vấn đề. Sự thiếu rõ ràng trong cơn giận của tôi, nỗi sợ hãi phải ôm lấy cơn giận của chính mình, khi nói, “Đúng, tôi đang tức giận,” điều đó đã bị thiếu. Thế là kể từ giây phút đó, tôi không còn sợ hãi việc tức giận ở bất cứ đâu, với bất kỳ ai. Và một điều gì đó mới bắt đầu ở chỗ tôi nhận ra rằng sự tức giận cũng là thứ định nghĩa tôi khi nó rõ ràng. Nhưng tức giận không phải là xấu. Sân hận có đó để tiêu diệt những điều giả dối, để tiêu diệt những gì không đúng đắn. Khoảnh khắc tôi bắt đầu ôm lấy cơn giận của mình, tôi rất dễ tức giận và sau đó bình tĩnh lại.”

– Alokanand Diaz

Nhiều người trong chúng ta có thể nghĩ rằng khả năng chịu đựng cao hơn sẽ là một đặc điểm của việc trở nên khỏe mạnh hơn hoặc nhận thức rõ hơn. Nhưng khoan dung hơn với cái gì? Tôi nhận thấy rằng việc chấp nhận con người thật của người khác và chấp nhận bản thân mình, đã trở nên sâu sắc hơn đáng kể. Bạn có thể nói rằng tôi bao dung hơn với người khác và với chính mình. Tuy nhiên, cùng với đó, sức chịu đựng của tôi đối với các hoạt động, các quy ước xã hội nhất định và các tương tác cản trở những gì tôi cảm thấy tự nhiên đã giảm đi. Sự cay đắng đã bớt đi kèm với sự khinh thường và oán giận mà giống như một cảm giác khó chịu ngay lập tức trong miệng.

Chogyam Trungpa đã sử dụng thuật ngữ ‘Chủ nghĩa duy vật tâm linh’ để mô tả hành động sử dụng các kỹ thuật và công cụ (thường được gắn nhãn ‘tâm linh’) để củng cố ý thức sai lầm về bản thân. Truyền thống Phật giáo gọi đây là cảm giác sai lầm về bản ngã. Theo thuật ngữ Thiết kế Con người, chúng tôi gọi nó là vô ngã. Khi vô ngã nắm giữ bất kỳ công cụ hoặc giáo lý nào mà chúng ta đang sử dụng, chúng ta có thể thấy rằng nó thực sự thúc đẩy chúng ta sử dụng chúng để tìm kiếm sự kiểm soát nhiều hơn đối với cuộc sống, cảm xúc, phản ứng, lợi ích vật chất và các mối quan hệ của chúng ta. Khi chúng tôi không thể giành được nhiều quyền kiểm soát đó hơn, chúng tôi có thể từ chối hệ thống vì cho rằng hệ thống không hợp lệ.

Có một điệu nhảy ngụ ý về viễn cảnh được tỉnh táo hoặc nhận thức. Ví dụ, nếu bạn đã nhìn thấy một loại cây cần ánh sáng mặt trời để tồn tại, bạn có thể đã thấy cách nó thích nghi bằng cách phát triển theo hướng có ánh sáng. Nó không quyết định khẳng định rằng nó sẽ trở nên độc lập với ánh sáng mặt trời hoặc kiêu hãnh từ chối thay đổi hướng của mình để chứng minh rằng nó sẽ không bị điều khiển bởi ánh sáng sẵn có. Nó không cố gắng trở thành một loại sinh vật khác hoặc di chuyển mặt trời. Nếu không có ánh sáng và nó không thể tồn tại, nó không cho rằng đó là do nó không xứng đáng với sự sống hoặc lẽ ra nó có thể khiến mặt trời chuyển động.

Có lẽ bản chất của chúng ta giống nhau. Nếu chúng ta có thể nhận ra nó, chúng ta có thể cho phép nó xử lý các hoàn cảnh của cuộc sống một cách tự nhiên. Chúng ta có thể nhìn thấy, cảm nhận hoặc cảm nhận theo cách của mình thông qua trải nghiệm của mình như nó vốn có. Đây không phải là một quá trình dễ dàng trong một thế giới được thúc đẩy bởi những ý tưởng có điều kiện chung và sự đánh giá tinh thần của chính chúng ta đang cản trở nhận thức và trí thông minh của cơ thể chúng ta.

Sự cám dỗ có thể là sử dụng các hệ thống tâm linh hoặc kỹ thuật nhận thức để cố gắng đạt được điều chúng ta nghĩ mình muốn, tránh sự khó chịu, đạt được địa vị hoặc thành tựu hoặc tạo ra một cuộc sống mà chúng ta nghĩ là có ý nghĩa đối với bản thân và/hoặc người khác. Nhiều điều mà chúng ta nghĩ rằng chúng ta muốn xuất phát từ niềm tin tiềm ẩn rằng có điều gì đó không ổn với bản chất của chúng ta và hơn thế nữa với cuộc sống như hiện tại. Thiết kế Con người, như một bài giảng, bao hàm toàn bộ tính phân cực của mọi đặc điểm. Biết đầy đủ cũng là biết trống rỗng. Đối với mỗi cảm xúc cao, đều có một mức thấp. Những khoảng thời gian đầy cảm hứng xen kẽ với những khoảng thời gian trống vắng hoặc im lặng. Chúng ta có thể không phải lúc nào cũng thích thú với những sự phân cực này, nhưng chúng ta có thể đánh giá cao và chấp nhận chúng cũng như nhận ra giá trị và vị trí của chúng trong bối cảnh phù hợp.

Tôi đoán rằng nhiều người trong chúng ta biết rằng không phải lúc nào chúng ta cũng có được thứ mình muốn và rằng thăng trầm là một phần của cuộc sống. Tư duy phát triển và sự kiên trì là những khái niệm phổ biến ngày nay. Nhưng khi chúng ta thử nghiệm các hệ thống hoặc phương pháp giảng dạy khác nhau, liệu có phần nào trong chúng ta vẫn giữ quan điểm rằng chúng ta có thể “thắng trò chơi” không? Trở nên đủ giác ngộ, đủ thành thạo hoặc đủ nhận thức để cuối cùng vẫn đạt được điều chúng ta muốn, cho dù đó là lĩnh vực vật chất, tình cảm hay quan hệ?

Một số người trong chúng ta được sinh ra để làm việc chăm chỉ hơn và làm mọi thứ tốt hơn. Một số người trong chúng ta có cảm xúc mãnh liệt và nói chung là lo lắng. Nhiều người trong chúng ta được sinh ra để chờ đợi lâu hơn chúng ta muốn. Một số người trong chúng ta được tạo ra để làm theo những gì khiến chúng ta hạnh phúc. Một số người trong chúng ta thường cảm thấy mình như người ngoài cuộc. Một số người trong chúng ta là bậc thầy về vật chất. Một số người trong chúng ta bẩm sinh đã bướng bỉnh và có thể tìm thấy mục đích lớn lao nhờ sự kiên trì của mình. Thông thường, chúng ta có điều kiện để chống lại sự thật về con người chúng ta trước khi thực sự hiểu được sự thật đó có thể tiết lộ điều gì. Đôi khi chúng ta không biết cho đến khi chúng ta biết. Đôi khi cố gắng thay đổi hoặc cải thiện bản thân quá nhiều, quá nhanh cũng giống như từ chối một món quà đã bị lấm bùn trước khi chúng ta thực sự mở nó ra để xem bên trong có gì.
Khám phá bản chất thực sự của chúng ta chính xác là: một quá trình khám phá . Sự giác ngộ có thể đơn giản và đầy thử thách như việc dần dần phát triển nhận thức và lòng can đảm của chúng ta theo thời gian. Nó có thể liên tục chứ không phải tức thời. Niềm tin vào chính cuộc sống, khi nó xuất hiện, có thể phát triển nếu chúng ta có thể buông bỏ những nỗ lực của tâm trí nhằm duy trì những gì chúng ta nghĩ mình nên trở thành. Thiết kế con người là một tấm bản đồ có thể chỉ ra bản chất này trong mỗi chúng ta. Nhưng nó chỉ mô tả và nhận ra điều gì đó mà chúng ta còn lại để tự mình nhận thức và trải nghiệm. Nếu nó không nhất thiết làm cho chúng ta tốt hơn, bình tĩnh hơn, hạnh phúc hơn, thì nó mang lại điều gì? Chúng ta có sẵn sàng tìm hiểu không?

 

 


Giải quyết điều kiện & Thiết kế con người (Tốt hơn, Bình tĩnh hơn, Hạnh phúc hơn) (cập nhật 28/04/2024)


Tìm kiếm thêm bài có từ khóa:
Tuyên bố trách nhiệm từ Kabala: 1. Không nên coi những tính toán và nội dung bên trên làm cơ sở duy nhất cho mỗi quyết định. Cuộc đời còn phức tạp hơn nhiều những luận đoán này.
2. Hôm nay là huyền học, ngày mai là vật lí học. Mỗi môn khoa học đều chứa một phần sự thật và đều chứa một phần không chính xác.
3. Một ngày có thể là may, có thể là rủi, kết quả sẽ khác đi phụ thuộc vào việc ta làm gì và hành động như thế nào. Cái rủi dạy cho ta một bài học, cái may khiến ta lười biếng.
4. Sự lựa chọn mạnh hơn cả số phận. Sự lựa chọn chi phối số phận. Quên đi điều đó thật dễ dàng nên chúng ta thường tiếp tục bỏ qua. Đó chính là nguy hiểm và là nguy cơ tiềm ẩn trong các môn mệnh lí.
5. Không nên chờ đợi sự tiên đoán số phận nói với chúng ta điều gì về tương lai, vì tương lai trở thành những trang lịch sử khi chúng ta viết nên chúng. Số phận là sự có thể, lịch sử là cái chúng ta biến sự có thể thành hiện thực.
6. Kabala Huyền học sẽ không chịu bất kỳ trách nhiệm nào nếu bạn sử dụng những thông tin này để đưa ra quyết định.

TRA CỨU THẦN SỐ HỌC MIỄN PHÍ

Nhập thông tin của bạn để xem Thần số học miễn phí từ Kabala: Đường đời, sự nghiệp, sứ mệnh...

Khoa học khám phá bản thân qua các con số - Pythagoras (Pitago)